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association des écrivains de la caraïbe comment adhérer membres statuts espace libre expression prix litteraire principe membres du jury règlement sélection finalistes 2017 fiches auteurs -- a- a a+ accueil programme invités actualités francophone anglophone hispanophone presse infos pratiques espace librairie photos archives fiches auteurs edition 2008 photos videos presse edition 2011 invités programme photos vidéos presse edition 2013 programme invités photos presse edition 2015 programme invités photos presse prix litteraire contact newsletter indiquez votre nom et votre email pour vous inscrire à la newsletter actualités 2015 ocm bocas prize for caribbean literature conférence-débat_lundi 19 otobre 2015 mots-clés fiches auteurs association prix littéraire infos pratiques programme actualités presse -- -- congrès international des écrivains de la caraïbe -- 5ème congrès des ecrivains de la caraïbe ecrire (pour, dans, sur) la caraïbe 5-9 avril 2017 – macte guadeloupe le v° congrès des écrivains de la caraïbe s’apprête à déployer son architecture sur les quatre premières briques fondatrices, scellées en terre de guadeloupe, entre 2008 et 2015. si l’idée d’un congrès des écrivains n’est pas une originalité en soi, cette initiative guadeloupéenne est toutefois marquée d’un sceau novateur magnifiant l’esprit caribéen qui exprime des émotions et des pensées dans toutes ses sonorités linguistiques. en effet, dans notre environnement naturel, les singularités culturelles épousent le morcellement. du coup, la mémoire commune caribéenne est une construction progressive surmontant les nombreux obstacles aux rencontres, à la circulation des productions littéraires et des « dires nouveaux ». par ailleurs, les stratégies de développement mises à l‘œuvre dans nos régions se fondent essentiellement sur les dimensions géopolitiques et économiques. en matière culturelle, les expressions musicales, cinématographiques, picturales ou corporelles sont davantage valorisées. la littérature est en retrait même s’il convient de saluer, à leur juste valeur, les efforts fournis par cuba et son institution casas de las américa ainsi que par de multiples maisons d’éditions caribéennes et latino-américaines pour promouvoir les œuvres produites dans ces régions. le congrès des écrivains de la caraïbe est porteur de cette vision et motivé par cette mission éducative. depuis la première édition, il a permis un fructueux travail d’inventaire agrégé en 4 tableaux : • la littérature caribéenne, état des lieux, problématiques et perspectives, 2008. • circonstances, conditions et enjeux de la création littéraire dans la caraïbe, 2011. • une épopée collective ; les combats de liberté, 2013. • voyages, migrations, diasporas dans les littératures caribéennes, 2015. ainsi, cette cinquième édition du congrès ouvre une nouvelle ère où sera mis en espace le dialogue des écritures des créateurs de notre bassin caribéen et des amériques continentales. le livre, les arts de la performance, les arts plastiques et les expressions musicales sont des supports pour déchiffrer la complexité tout en stimulant les imaginaires. ils produisent donc du sens et de la connaissance du monde. le congrès devra devenir davantage un lieu d’expression spontanée de la parole vivante des écrivains. espace où chacun pourra expliquer comment féconde-t-il les émotions tout en s’inscrivant dans les nouveaux schémas d’écoute et de réception de nos populations, surtout les générations montantes. schémas doublement tiraillés entre une inquiète quête identitaire et la tendance à l’enfermement sur un soi local dans un monde où les portes sont de plus en plus ouvertes. la caraïbe s’écrit dans sa multiplicité et ses littératures proposent des choix esthétiques et des rapports au réel qu’il convient de mettre en dialogue à la fois dans leurs quêtes d’absolu et leur rapport aux urgences de l’heure. si la littérature a fondamentalement un caractère universel, elle se caractérise, toutefois, par le nuancier qui permet de découvrir les couleurs du cadre de référence des écrivains. alors, quels sont les plaisirs que procure l’acte d’écrire sur sa région nourricière, en l’occurrence la caraïbe insulaire et continentale ? et pour dire quoi au lecteur d’ici et d’ailleurs ? des questions qui sous-tendent les défis que la plume des auteurs caribéens doit relever. durant cette fête consacrée au dialogue des écritures, ce sera donc la thématique centrale du congrès. elle permettra de s’interroger sur la motivation du choix d’écrire sur la caraïbe, autrement dit, sur cette démarche de mise en désir. est-ce une obligation ? l’auteur peut-il s’émanciper de l’imaginaire ou du réel fertilisant caribéen pour s’adresser au monde ? quelle pourra être la réceptivité du lectorat face à de tels paris ? hommage à derek walcott par earl lovelace traduit de l'anglais par annick benjamin et ronald selbonne une œuvre en cours dans ces îles où pour s’accomplir il fallait fuir (une fuite par laquelle le fuyard confirme en quelque sorte la damnation de l’espace), peut-être que le plus grand cadeau que nous a fait derek walcott a été de ne pas partir et de faire d’ici un foyer. tout cela sans avoir à utiliser ses propres dons et talents comme des attrape-mouches afin d’attirer et d’exploiter la médiocrité ambiante nourrie par la peur du changement, mais en exigeant, avec force, de l’espace la loyauté et l'attention à l’effort pouvant produire le désir ardent de construire un lieu où ceux qui sont partis envisageraient le moment venu, en toute conscience, de revenir ; un espace suffisamment signifiant pour que chabin puisse, le moment venu, avoir bien plus qu’une plage à laisser derrière lui. the theatre workshop ( l'atelier de théâtre ) fut une démonstration si concrète de ce combat et de ce triomphe, que plus de cinquante ans plus tard, il reste un symbole de la grandeur de ses meilleurs jours où comme une détermination sans faille, l’ambition fut façonnée jusqu’à une dimension gérable . à la périphérie de la ville. j’ai connu walcott jeune, à l'époque où il rugissait dans cette ville et menait une troupe d'acteurs de bar à bar crachant au visage de chacun que le noir est blanc. l’homme, en dépit de son apparence, souvent intimidante, était doté d’un esprit pétillant et vivace, toujours prêt à sortir une plaisanterie cocasse dont il avait le secret. il était très drôle, un pince sans rire. en tant que metteur en scène et tête de proue, il exigeait de sa troupe la stricte ponctualité et la ferme discipline qu'il s’imposait à lui-même. trinidad a eu la chance de l'avoir à ce moment-là, quand il était chabin de sainte-lucie, sans moussache au soleil, n'appartenant à aucun club, sans avoir besoin d’adopter la rage des autres, libre d’incarner sa propre vision, de se faire ses propres ennemis et de se choisir ses propres amis. il devint une présence ici, un pilier longtemps avant les tours jumelles ou les immenses centres commerciaux ; et les jeunes poètes se rendaient chez lui à petit valley comme en pèlerinage, cherchant asile à son ombre. et là, nous devons avoir une pensée pour margaret dont nous sommes encore redevables. il y a deux choses qui pour moi ressortent de walcott. c'était un homme fidèle à ses vérités, quelqu’un qui avait la confiance, l'audace, la confiance en soi pour tester toute nouvelle idée qui surgissait dans l'espace, d'abord en la rejetant, puis en l'essayant pour tester sa justesse, comme s'il lui fallait d’abord expérimenter l'inconfort d'un certain positionnement, le ressentir avant de pouvoir le juger. il est allé aussi loin que n’importe quel autre écrivain caribéén dans la volonté de dire la vérité sur lui-même, sur ses motivations, sur ses querelles avec ses pairs, ses déceptions. il a critiqué à diverses époques le mouvement du black power, la vieille garde politique et les nouveaux leaders du peuple, les suivistes, leur ignorance. il était pour naipaul et contre naipaul. il devint le « nèg a po klè », chabin, lestrade, ti-j
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